change your life

あなたは偉大なまたは少し普通の人であってもよく、あなたの人生は、道路を滑らかに、または多くの浮き沈みを経験してきてもよいです。しかし、任意の時間は、あなたが自分の責任を忘れることができない、我々は適切に自分自身を治療する必要があります

富翁夢

自小就愛做富翁夢,想著有朝一日錢幣會在衣袋裡叮噹作響。待到長大成人,才體會到那種快活總是很短暫的,世上有多少漂亮的東西,才買了極小的一份,錢就所剩無幾了。看著女伴們勤勤懇懇地存下三位數、四位數,我總會感到惶惑和有壓力,彷彿自己無形之中已喪失了女孩子純真的本色。三番兩次地試圖倣傚她們,也三番兩次地倣傚不成。
  好在後來找了個經濟學碩士當丈夫,終於有了個舵手。丈夫說一個家庭總該有點積蓄,又說是每月存下若干,運用這麼個原始積累的辦法容易形成習慣。於是尋出個皮包,當作銀行儲蓄所,每月放進一些。看著那皮包月月地膨脹開來,出門時也開始很虔誠地想到要緊緊地鎖上門了。丈夫沾沾自喜,大概是想到教妻有方。
  日子一天天辛辛苦苦地過去,每天從家裡奔波到辦公室,天黑了再一臉憔悴地奔回來。常常覺得生活缺了點光彩,需要停一停,修補一下。終於有了休假,想到有的朋友整個休假仍駝著背伏案疾書。在局侷促促的20平方米裡度過半個月,不免有些鬱悶,於是就打算遠遠地出遊一趟,尋一尋失落的東西。
  這樣就得打破丈夫的一番苦心,他曾告誡我不要挪用,說是存了以後就該把那錢忘掉,當初我是極敬佩的,可這時想想卻十分滑稽,明明近在咫尺,如何忘得了它們的存在?經濟學碩士居然會想出那麼蹩腳的主意!
  我到外地走了半個月,隔3天往信筒裡扔一封信,稟報一下行蹤,回來時已成個無產者。丈夫終究讀了不少經濟書,自有精明之處,知道妻子一旦旅遊去了,人去樓空不算,還少了個炒菜的,唯一的辦法是一同出去,把錢花光後一同早早歸來。
  這些年我們到過蒼涼的塞北,也去過湘西,甚至神農架,有一年春節去了沂蒙山區,大年初一在被雪封住的山路上跋涉。除了看風光山川,每到一處,我們還留意那裡的民歌,看一看那裡的男人和女人怎樣和睦相處。走的地方越多,才覺得世界是那麼大,人是那麼地小。
  我又想,有朝一日我們真正地老去,對一切不再愛得那麼深厚,也能憑著這些記憶找回輝煌的激情。
  在外頭浪跡天涯了一番,心裡彷彿被清洗過,對故人故土都存滿了新鮮的親近感,不可遏止地想多做些什麼。回到終日開著日光燈的辦公室,心裡富足得很。
  富翁夢一次次地幻滅,生活卻是一塵不染地美麗。

Author :秦文君

特立獨行的力量

在我還是個小女孩的時候,有一天,老師宣佈第二天放假,因為住在那高樓大廈裡的老人死了,我當時心裡納悶,很多人死了,為什麼單單為這個人而放假。
  我問司徒華,他是八年級生,常無所不曉。「他擁有那家工廠!」司徒華對我的無知頗感驚異,「在這一帶就算是最有權勢的人。」
  我們很多人所認為的權勢不就是這樣的嗎?——城中最富有的人,能控制別人的人。
  但是權勢有許多種面孔。我父親是新蘇格蘭的一位善良和藹的鄉下牧師,既無錢亦無聲譽。我敢說,沒有人怕過他。他64歲的時候,收到舊日教區裡一位教堂司事的來信,信上寫著:「聽說你不久就要退休,你願不願意在我們這裡定居?我們覺得,如果有你這樣誠摯的人居住在我們這裡,我們會成為一個更好的社區,更能和睦相處。」
  想想看,只要自己特立獨行,保持自己的本來面目,就能改變社會。這就是權勢。
  我想到兩千多年前雅典一位平凡的小人物,只因為他發出一些危險的疑問而被處死。他的聽眾很少,可是如今全世界沒有一個識字的人不曾聽說過蘇格拉底。還有聖雄甘地,他把他的國人從當時世上最強大的帝國手中解放出來,他憑借的就是他所謂的「真理的力量」。
  這些人有什麼共同點?他們都是以自己的真實面目發言行事,堅決維護他們的信仰。他們忠於理想,內心純潔。他們「真實無虛。」
  真實無虛可使人獲得力量,此生便非虛度。保持自己的本來面目乃是一種自然的、合乎人性的、普遍的力量,隨之俱來的是無窮無盡的幸福。
  真實不虛的人有許多特點,茲列舉如下:
  方向感 真實不虛的人能認清自己一生應走的方向。醫生薛維澤幼年時,有個朋友提議上山射鳥。薛初頗猶豫,但恐被譏笑,遂隨之而去。來到一顆樹下,上有群鳥齊鳴,兩童乃以石上弩。這時教堂鐘聲大作,鐘聲與鳥鳴聲混在一起。薛維澤剎時大悟,覺得這是天堂之音。他噓聲驅鳥四散,然後就回家去了。從那天起,在他看起來,對生命的尊重有過於怕被人恥笑。他的抉擇是很明顯的。
  自發的能 疲乏乃是強迫壓抑自我者的普通現象。實際上不是疲倦,而是膩煩。傑克遜醫生在她早年所寫心理治療法入門《戰勝我們的神經》那本書裡,描寫一些病人疲乏得不能舉步。她總結說:「肌肉力量消失的感覺實際上是心靈力量消失的感覺!」
  我們也時常疲倦,不是由於肌肉力量的消失,而是由於不肯特立獨行。我們是演員,力圖感動別人。那是很難的工作。對比之下,真實不虛的人不浪費力量在矛盾衝突上。他的本身誠實消除了內心的衝突,他覺得生氣勃勃,意氣飛揚。他做他認為重要的事,不浪費力量在衝突與作為上。
  榜樣的力量 真實不虛的人由於啟發別人,也能動員別人的力量。只消以身作則,便等於宣告什麼事情是應該做的。
  1920年法國軍隊佔領薩爾區域的時候,德國人民聽到黑人殖民軍隊暴行,反抗情緒非常高漲,這時候偉大的黑人歌唱家羅蘭·海斯面對著柏林的喧囂而含有敵意的聽眾,幾乎足足十分鐘。他靜靜的但是堅決的站在鋼琴旁邊,等候噓聲停止。然後他向伴奏琴師打個手勢,開始輕柔地歌唱舒伯特的《你是和平》。才唱出該曲最初幾個音符,憤怒的群眾靜下來了。海斯繼續唱下去,他的技巧超越了敵意,歌唱家與聽眾深深地交融在一起了。
  自愛的力量 一個自尊自重的人比較容易尊重別人。我們不確知自己是何許人的時候,便會覺得不安。我們就要在開口之前揣摩別人願我們說些什麼;在我們有所舉動之前猜測別人願我們做些什麼。我們沒有把握的時候,我們對別人的關係不是由別人的需要來控制,而是由我們的需要來控制(多少婚姻在這樣的沙洲上觸礁顛覆!)。真實不虛的人則不然,他們不是為自己,而是為別人。精力不浪費在保護不穩定的自我上。
  努力做到真實無虛的境界不是易事。這是要終身努力的,誰都不能一下子就做到。下列幾種進行的方法可供參考:
  注意你生活中發生的事——內心與外界的 每天寫日記,看看你是怎樣的在變,發掘你表達了什麼隱衷。我們很少人是單純到內心不存矛盾的。坦白地承認,聽取內心的辯難,記在日記本裡。
  接受與別人不同並不算錯的觀念 說實在的,我們大家各有不同,而且本來應該如此。哲學家保羅·魏斯說:「我們每人都是一個獨特的個體,以獨特的方式應付世上其他的人。」探尋你內心深處的主張,堅持勿懈,奉為圭臬。
  花費時間陪你自己 孤寂是在自我認識的中心裡,因為我們在單獨時,就學習分辨何為真,何為假,何為庸瑣,何為重要。「孤寂」,尼采說,「使我們對自己粗魯些,對別人溫和些。」
  就像原子分裂一樣,自我剖析使我們得到一種潛力。真實無虛的境界是一種敏感而神聖的力量。達到這種境界,便覺得內心湛然寂靜,於是在宇宙中也會覺得賓至如歸。這是世界上最大的力量——特立獨行的力量。

Translator :

讓我獨自呆會兒吧

在大部分時間裡我喜歡獨處,因為和朋友在一起,即使是最親密的朋友,也很快就會使我感到乏味和心神不寧。我總覺得不可能找到像獨處那樣更使人獲益的夥伴了。
  我們都知道出國旅行比呆在家裡要孤獨得多,然而獨處跟離開夥伴的遠近卻不是一回事。一個農夫可以單獨干一整天活而不感到孤獨,一到晚上便和別人聊天消遣。當他看到身邊的小學生獨自挑燈夜讀時反而感到驚奇,此時他恰恰沒有意識到這位小學生雖身在屋中,卻沉醉於書本,正像他自己白天一心忙於幹農活一樣。
  我們生活的圈子似乎太狹小了,親朋好友之間總是經常見面,找不到足夠的時間去為對方挖掘一些新穎可貴的東西。一日三餐我們相互之間給予對方的總是那一副陳舊的面孔。我們生活的圈子太擁擠了,以致於相互干擾,最終導致失去了人與人之間的尊重。因此,我們不得不達成一套被稱為禮儀和禮貌的「法則」,以使人與人之間的頻繁交往得以苟且偷生。事實上人與人之間所有重要的和親密的交流並不在乎其次數的多少。假如世界上每平方英里只住著一個人,也許情況就大不相同了。因為人的價值並不在於其肉體而存在於其思想和靈魂中。

Translator :石堅

鬧笑話的郵票

  1938年,菲委賓郵政總局發行的一枚瀑布郵票上,名為巴加山珍瀑布。但是,郵票上的圖案卻是美國加利福尼亞州的費奴瀑布菲委賓與加利福尼亞兩地相距何止萬里?瀑布凱能越州跨海?郵政局準備收回並停止使用這枚郵票。但集郵者已當珍品收入集郵冊了。
  波蘭1951年發行的一套巴黎公社的紀念郵票,其中一枚是紀念著名軍事家雅羅斯拉夫·東布羅斯基的。但人們看到的卻是一位音樂家亨理赫·東布羅斯基的頭像,變成張冠李戴了。
  1918年,美國為了紀念首創航空郵政服務而發行了一枚航空郵票,圖案上印著一架雙翼單引擎飛機,但圖案竟然印顛倒了。
  1972年,古巴發行一套航海郵票,其中一枚畫的是蘇聯「列寧號」破冰船在北冰洋上航行,卻畫了企鵝。其實,企鵝只在南半球的南極洲生活,北冰洋從未有過企鵝的蹤跡。
  我國發行的郵票偶爾也有出現文字或圖案錯誤的。1958年發行的名稱為「國際學聯第五次代表大會」郵票,被誤寫成「國際學聯第五屆學生代表大會」;1961年發行的「中國共產黨成立四十週年」郵票,其中「八一南昌起義紀念館」那一枚的畫面上,4層的起義大樓被錯畫成3層;1978年6月發行的J·28兩枚郵票,都將「大寨」寫成「大??」,並赫然出現在標題中。
  這些印錯的郵票,普遍引起了集郵者的興趣,他們競相收存,因而使之成了集郵冊上不可多得的、獨特的珍貴郵票。