各師指點
「七戒」修身三十八載
在四川江油縣一個樹綠水清的山村裡，出了個名揚四方的神醫，姓嚴名新，今年38歲。
嚴新排行老二，身材瘦小，貌不驚人。因受父輩習武影響，從小便愛伸拳弄腿。4歲那年一日裡，他隨小夥伴們在山林中嬉耍時，突然來了一位中年漢子，只見他施展絕頂輕功，轉眼間不見身影，左尋右找不著，彷彿上天入地了似的。可是一眨眼功夫卻又站在小夥伴們面前，小嚴新看得呆了，纏住要他指點。這位隱居山林修身練功，一直不准嚴新道出他身世的功夫高手，終於收下了4歲的嚴新為徒。
嚴新在師父指點下潛心學藝。兩三年過去後，漸漸感到渾身的骨頭、神經和血肉彷彿都變了樣，全身血液火辣滾燙，雙手麻辣辣、熱烘烘。
平日裡，他明明在屋裡練功，目不斜視整個身子卻似已飄出屋外，來到曠野，閉目凝神時，眼前浮起片片白晃晃亮閃閃的光。亮光過後，腦子裡出現了屋裡桌椅板凳之類傢俱的輪廓。沒多久，便又生出五光十色的綵帶來。師父告訴他這是由於心不二用、功力昇華所至。那以後，嚴新更加發奮練功，8歲這年，經父輩前去懇求，他又跪拜大名鼎鼎的海燈法師為師。
海燈法師亦是江油縣人氏。嚴新跟隨海燈法師，入門入道地學習了正宗的雲通氣功、達摩氣功、少林氣功，以及刀、槍、劍、棍、戟、鞭等多般武藝。他先後拜過二十幾位名師練功學藝。他取各家之長，慢慢形成了自己的特點。
他練功的時間擇於子寅兩個時辰，根據我國中醫的《子午流注》學說，子寅兩個時辰練功，週身氣血可更加旺盛，具有推波助瀾作用。練功地點選在山裡、林中或水邊這些地磁場強的地方，順著地磁場方向練功，借助磁場外力，促進內氣增長。
為使練功卓有成效，嚴新牢記師父教誨，做到「七戒」——除戒酒、色、財、氣之外，還戒言（不出言傷人、不胡言亂吹）、戒動（不出手傷人）、戒睡（晚上練功至半夜子時，清晨寅時又要準時起床練功，睡眠很少）。同時，他終年素食，不食葷腥。到10歲那年，他閉目發功時，面前的物體便能在腦子裡呈現彩色圖像，跟睜眼看時一模一樣。後來功夫漸深，閉目發功可對人體進行透視，不僅「看」到外部相貌，還「看」到灰暗色的骨骼、發亮光的神經和流動著的「看」上去是黑色的血液。在他13歲時起，已能發出外氣為人治病。同時他跟老中醫嚴安方、嚴洪欣學醫，後又拜在十八代祖傳中醫鄭伯章和江油縣醫院院長彭鼎山門下為徒，1974年進成都中醫學院，系統學習中西醫醫理、醫術。
久而久之，他終於集中醫、武術、氣功和特異功能於一身，逐漸練出一套驚人的絕招、神奇的醫術，行醫於民間。他創下了種種令人不可思議的奇跡，贏得了天府神醫、活濟公的美名。
功力非凡
有口皆碑眾稱神醫
1985年，成都火車站修建荷花池，一位青年民工突然腹部劇痛，痛得他滿地打滾，冷汗直冒。此時剛好嚴新路過，見此情景，當即吩咐跟在身邊的徒弟陳邦榮去就近接一杯自來水，待那民工喝下之後，竟立見神效，他從地上一骨碌爬起來，激動地連說：「今天遇到神仙了！」目睹此景的一班民工個個驚奇不已。
其實在平時，嚴新拿自來水、井水、溪水、飲料、酒等給人治病，乃是家常便飯，有時路邊拔棵青草都可救人性命。
那是1983年的一天，綿陽有一位婦女因家中為瑣事起糾紛，一時想不開，端起農藥「樂果」喝下去尋短見。待發現時，情況已十分嚴重，家裡人匆匆忙忙抬著她往醫院送。事有湊巧，嚴新正好碰上，見狀二話不說，上去就是點穴，並施氣發功急救。沒一會，那婦女便大嘔大吐起來，吐後神情開始清醒。這時嚴新就近順手從路邊拔來幾棵青草，用手搓幾下便交那婦女吃下。就這樣，簡直像濟公似的，硬是把她的性命撿了回來。
嚴新的功力，能令散碎斷裂的骨骼復原。1984年4月，重慶特殊鋼廠青工粟平被一輛卡車撞倒在地。醫院Ｘ光診斷：「雙肩胛骨粉碎性骨折，右肩關節脫位。」一個月過去了，仍動彈不得。醫院複查後，認為無法可施。經人介紹，粟平被送到重慶市中醫研究所，向嚴新求醫。嚴新面對粟平一言不發，微微入靜，攤開兩手，深深喘過幾口氣，然後開口道：「雙肩胛骨粉碎性骨折，右肩胛外三分之一處骨折復位不正……」經門診部Ｘ光透視證實嚴新發功診斷完全對頭。接著。他把粟平身上綁得嚴嚴實實的繃帶全部解下，扔在一邊，扶他在床上背朝天趴下。嚴新揮動雙手，使勁地在小粟背上捶打、按摩。小粟說不上是麻是酸是癢，只感到背上陣陣沁涼，20分鐘過去，嚴新收了功，給其他病人治病去了。大約過了半個鐘頭，他走回來，朝著老老實實趴在床上的粟平說道：「翻個身吧！」粟平扭頭看看嚴新，心想是否自己聽錯了？嚴新看出粟平意思，說道：「不要怕，就當沒受傷一樣。」粟平聽罷，一使勁，順順當當地翻過身來。
「來幾下俯臥撐！」嚴新像教練給運動員下命令：「怕啥子嘛，你的傷已經好了！」小粟一激動，雙手使上勁，一連做了五次俯臥撐。接著又在嚴新的命令下，走下床，到門邊，抓住門方，一連做了30多次引體向上的動作，還能一手提起50斤重的東西。
打這以後，小粟雙臂雙肩完全恢復功能，幾百斤重的鋼坯隨意撬動，最重一次撬起八百斤重的鋼坯，肩胛抬三、四百斤不成問題。
1985年2月10日，西南醫院軍醫李妍瑜、徐維滿對粟平進行透視複查時，證實傷情已好，連原先骨頭散裂的痕跡也找不到。
嚴新醫治骨傷，主要靠發氣治療。發功形式多種多樣，有在近距離發功，也有遠距離以及隔牆發氣的，還有直接接觸患者傷處發氣的。四川松山化工廠陳昌容的9歲兒子喻立都，1985年4月左手大拇指摔斷，嚴新伸出雙手把他斷指夾住發氣，喻立都只感到斷指陣陣發燙，半小時後斷指完全復原。再如重慶市總工會交通工會楊祖耀的兒子楊飛，1985年7月6日左手第五掌骨近端粉碎性骨折，手背腫得像饅頭，五指不能彎曲。嚴新應請來到後，先在楊飛身上點了幾下，楊飛感到全身好像通了電。隨之嚴新來到外間，隔牆向他發氣，楊飛感到整個身體都浮了起來，受傷地方跳動一會後就不痛了。兩個鐘頭後傷已全愈，手背腫已消退，功能恢復。
嚴新並非只能治跌打損傷。劉小容，今年十四歲，她3歲時因遭溺水，雙耳完全失去聽覺。1984年春節她向嚴新求醫，嚴新拿兩個小棉花球塞到她耳朵裡，立時施氣發功，五分鐘過後，嚴新收了功，輕輕地從她耳朵裡取出棉花球。小容即時驚喜地睜大水靈靈的雙眼，只覺得耳膜裡一陣嗡嗡響，高興地說道：「我聽見了！」嚴新在她耳旁放塊手錶，小容馬上聽到了那手錶走動時細微的滴答聲。
1986年底，嚴新隨中國氣功科學研究會訪日友好代表團出訪日本，無意中接受了日本同行的挑戰，比氣鬥法，輕取勝利，一時傳為佳話。
這天——1986年1月17日晚間，在中國氣功代表團下榻的日本東京新大谷飯店裡，日本同行們設宴款待中國朋友。
席間，全日本氣功科學研究會理事長古岡順向中國代表團團長張震寰訴說自己肘關節病痛多年診治無效的苦衷，想請我方代表團中哪一位氣功師治一治。張震寰一聽，當下把任務交給嚴新，並建議嚴新向古岡順敬五杯酒，在敬酒中發功治病。對於這個頗具戲劇性的治療方案，正中古岡順下懷。原來古岡順在日本氣功界資歷深厚，功力不低，而且酒量驚人，曾經有過連喝十八瓶烈性酒不醉的最高紀錄，號稱「大酒豪」。
嚴新接下任務，暗自定神略施小技，瞭解到古岡順患的是陳舊性肘關節韌帶損傷。他端起一小杯茅台酒，雙手遞到古岡順面前，古風順起身接過，咕嘟一聲喝下肚去。嚴新正欲敬第二杯時，誰知「大酒豪」古岡順竟莫名其妙地出現醉意，喃喃說道：「改喝啤酒吧！」哪知古岡順接過啤酒，又討價還價地提出，把這杯根本沒什麼酒性的啤酒分作四次喝，算是湊足五杯之數。
就在古岡順皺著眉頭，喝下最後那四分之一杯啤酒後，奇跡出現了，只見古岡順滿面通紅地舉起手臂，伸伸縮縮一陣後，高興地說道：「不痛了，一點也不痛了！嚴先生功夫了得！」他是內行人，當然知道嚴新已對所敬的酒發了功，也對他傷病的肘關節發了功。
不過，在日本氣功界，不服者依然大有人在。一日裡中日雙方同行聚集一堂，友好暢敘之時，日方一位氣功小林靖幸，通過翻譯向嚴新提出鬥鬥「氣」，比個高低，決個雌雄的挑戰。不知是翻譯者沒聽懂小林靖幸的意思，還是不熟識日本氣功界某些高手的東洋武士脾氣而生怕把話翻譯得過重有損相互友好，於是向嚴新傳過話叫做「相互學習」。嚴新欣然點頭允諾，但他向小林靖幸望去時，心中不禁暗自吃驚。嚴新畢竟是練功三十多年的功夫行家，更兼他身懷神奇的特異功能，立時發現這個「相互學習」的真正意思。
嚴新此番東渡日本，純屬友好訪問，毫無擂台比武的思想準備，可是如今人家下了戰書，看得出又非一時心血來潮，而且剛才自己已經答應。針鋒相對吧，他深知自己功力，搞不好會弄傷對方，甚至來個五臟俱損，那不合中華武德，也不利友好。再瞧瞧對方，並非等閒之輩，倘若稍有大意，後果可想而知。
這邊廂，嚴新表面上鎮靜異常，腦子裡卻在飛快地反覆思考，那邊廂，小林靖幸可不管三七二十一，架勢一擺，運起氣來猛一發功直向嚴新襲去。
小林靖幸是日本國裡有數的氣功醫師，點穴、針灸都是一等好手。當他運足丹田之氣猛地向嚴新襲擊時，一股子神力十分厲害。不過嚴新似乎毫無察覺，鎮定自若，照舊與人談天說地。
小林靖幸頭股氣發去，沒討到個便宜，便連連加碼發氣，額上都滲氣絲絲汗珠來，但嚴新還是端坐不動。小林靖幸看看苗頭不對，便把氣立時打住，提出改向嚴新背部發氣，嚴新倒也痛快，背部就背部，你有多少氣儘管發來，小林靖幸又連連運氣，照準嚴新後背狠狠發去，誰知還是無效。滿頭大汗的小林靖幸好生納悶，正面攻不動，後背又白干，莫非距離太遠？於是走向前來，伸手緊貼嚴新後背大發其氣，連帶猛力狠推嚴新後背，沒想到就像撞到大石頭上，直累得他汗如雨下，喘著粗氣，滿臉通紅。嚴新卻安然無事。這時小林靖幸明白今天遇上強手，若是如此光靠發氣和用力蠻幹，必敗無疑，於是伸手便往嚴新頭頂上百會穴點去。這可不是開玩笑的，被高手一記點著，最起碼可教你立時呆若木雞。但嚴新依舊穩如泰山，安坐不動，好似全無感覺。此時此刻，小林靖幸眼看敗局已定，渾身汗水淋漓，喘著粗氣，圓瞪雙眼，呼地一下使出最後一記殺手鑭，伸手便往嚴新的頸動脈抓去。
抓頸動脈這一著是最狠的，一般人要是被抓著了，非死即傷！嚴新雖然若無其事安坐不動，對小林靖幸這步步升級的招式卻清清楚楚，不免肚裡有話：「唉呀呀，您怎麼搞這些小動作呢！」說時遲，那時快，當小林靖幸飛快伸手過來時，他既不迴避，也不還手，乾脆扭過頭來讓小林靖幸抓個痛快，結果當然啥事都沒得！到得這步田地，小林靖幸元氣失盡，手腳酥軟，方知面前這位貌似文弱書生的中國高級氣功師，果然名不虛傳，當下認輸，誠懇言道：「中國功夫厲害，高！佩服！並叫過在旁觀戰的兒子，一起懇求要拜嚴新為師。
這場精采比武，使日本人對嚴新大為歎服，原定一位日本拳師與嚴新比拳術、一位日本劍術師與嚴新比劍術的計劃，也由對方主動提出取消了。
氣功探秘
現代科學未能窮盡
北京清華大學氣功科研組從1981年開始研究氣功外氣的作用，曾應用微波實驗裝置及熱象儀等對氣功表象進行測試，又用有機物液晶進行試驗，發現了氣功師發出的外氣的許多秘密。當他們知道嚴新在施氣發功時能使許多一般藥物、飲料、酒、甚至一杯生冷水具有神奇的療效，治好不少病例的情況後，感到極大的興趣，特地請嚴新配合發氣試驗。
從1986年12月到1987年1月中旬的一個多月時間裡，嚴新根據科研組的計劃，先後在不同地點、不同距離發功，進行了7次試驗。
科研組把自來水、生理鹽水、葡萄糖水以及麥迪黴素等等，各自裝到瓶子裡（瓶口封得嚴嚴實實），放到門窗緊閉、不透亮光的暗黑屋內，由嚴新在近距離、中距離和遠距離遙控發功。每當嚴新發功時，科研組在安裝好的儀器上都觀察到自來水的激光拉曼譜圖的水的特徵峰之間，均出現了一個巨大的未知峰，就是說嚴新發出的外氣，竟使普通的自來水神奇地變成另一種結構的水。生理鹽水、葡萄糖水、麥迪黴素等也發生類似變化。科研組從嚴新發氣後「信息水」的變化，發現他的功力能使對生物有生理效應的一些物質的分子結構發生變化，也就是嚴新發出的外氣可以導致人體生理效應起變化，認為這是氣功能治病的一大秘密。箇中原因，是現有的科學未能解釋的。
嚴新修身練功30多年，行醫也已20多年（13歲開始），他那神奇的醫術，神話般的醫效，留下了人們無法解釋的「謎」。
不過話說回來，嚴新雖然功力深厚，但終非神仙，不能包治百病。他再三說過，在民間身懷絕技的高手，大有人在。他還要繼續拜師，繼續精練神功。同時，他認為高級氣功和特異功能並非神秘莫測，人腦大約有140多億個細胞，一般人常用的只是100來萬個細胞，絕大部分都在無聲無息地貯存著。他練了幾十年的功，充其量也只是稍許開發了自己腦中那巨量貯存的極少一部分，練功還遠遠未到底，就是練一輩子也到不了底。真是各懷絕招，各有神通，天外有天，能人之外有能人。
Author :楊士 、劉忠英
人情似紙
不要續上一個「薄」字。不是那意思。
把許多複雜的事物歸結為一個簡單意思的時代已經過去
但離開了簡單的歸結，許多人又不知如何面對複雜。其實，從來都複雜。難道以前不複雜嗎？也許，從前無論如何不如今天這般複雜。但細想，從前也複雜。
提心吊膽地說真話那陣，說了那麼多。毋庸提心吊膽便可傾吐真話這陣，卻什麼也懶得說。
我曾到那間小屋子去看他。其實根本不是一間小屋子。只有門，沒有窗，甚至沒有透氣孔，因此，人進去以後便必須把門敞著。那是個儲藏室。空間極狹小。氣息極窒悶。但我們交流得很暢快。至少在我這方面是這樣想。有的話還得壓低嗓門。眼波的流動中也有許多的情誼。但現在他有了二十、三十倍大的空間，許多的門許多的窗，門緊閉著，窗半開著，「硬件」好，「軟件」更棒，我卻不去邁進那門檻。他也不來請我邁進那門檻。似乎也並沒有什麼過不去的地方。只是不再有那麼多的情感了。淡了，薄了，甚至瀰散了。
據說人情似紙的「紙」現在不是「秀才人情紙半張」的那「紙」，而是趙公元帥筆下的那「紙」，即通貨。由「官本位」向「金本位」轉化，值得歡迎。但我更渴望「人本位」、「情本位」。社會的物質繁榮據說必須付出精神淪喪的代價。又據說落伍者看來是精神淪喪，而先鋒眼中卻是可喜的精神瓦解，但先鋒們猶未能指出舊精神瓦解後應運誕生的新精神究竟是什麼，有的先鋒中的先鋒則說只需瓦解無需重構：「鳳凰涅盤」是可笑的，鳳凰只應焚燬，何必重生？
我卻仍願抓住一點自認是永恆的東西，哪怕只有游絲般微弱。那永恆的東西裡就有人情，似紙的人情。紙很薄，卻可以寫情書，寫詩，寫溫情的句子，寫必要的問候，當然還可以畫畫兒，可以折成一隻小船，放到小溪裡，任其順細碎的波浪旋轉著飄向遠方。
轉眼一年整了。一年多以前正在美國，記得到紐約的頭一天，傍晚時分，曼哈頓萬家燈火中，也有了我小小的一盞。在簡單而舒適的下榻處，桌上有小小的花瓶，小小的花束，還有小小的卡片，卡片上寫著溫暖的句子。人情似卡片麼？我卻自從去冬以後，再沒給留下卡片的人寄去哪怕是一張薄薄的紙。我總埋怨著別人的情在淡在薄在瀰散，自己呢？從別人的眼中看到，該也吃了一驚吧，怎麼會變成了這樣？比以前冷，比以前硬，比以前懶，卻比以前更會為自己辯解。
以前的時代，人情或許似醍醐，厚重粘稠？如今是人被紛至沓來的信息和事務碾扁熨平的時代，人情隨之也輕薄寡淡了，人更多的依靠內心的支撐而更少希冀心外的扶持。人類在進步而人情在萎縮。真的麼？
也許是因為現在「移情」的條件好多了，可以移向唱片，移向真古董和假古董，移向需要每天飼食的貓、鳥、魚、兔，移向需要澆水剪枝施肥換盆的花草，移向小小的郵票，移向書報，總之可以更徹底地從活生生的人面前移開去。最省事的「雅移」法是寄情山水，最省事的「俗移」法則是坐到打開的電視機前剝食著花生米不分節目好賴地一直看到熒屏上現出「再見」的字樣。
但心中仍不免時時逸出一絲兩絲一縷幾縷一片幾片的對活生生的人的溝通慾望，化為思念，化為莫可名狀的思緒，最後可能就拽過一張紙來，想在上面寫一些情，一些別人可能並不呼應並不需要的字、詞、句和標點符號……人情確確實實就是一張紙。
當我從淡薄中想起人家時，人家或許正從殘存的印象中擺脫出去而正在忘卻我。曼哈頓的燈火呵，哪一盞下面尚有關於我的一縷思緒？
Author :人民日報·劉心武
擔當重任需要什麼條件
大至國家、民族，小到行業、單位，都需要有盡可能多的能夠擔當重任的人，號召、團結和帶領群眾為共同目標奮鬥。擔當重任需要什麼條件呢？國外有些社會學家和歷史學家曾對歷史上許多人物進行分析和研究，從中總結出了一些規律性的東西。本文在此列出，並略作取捨和補充，以供參考。
1．堅定的信仰 只有具備堅定的信仰，才能百折不撓地為所信仰的事業奮鬥。20多歲的馬克思和恩格斯所以能在資本主義的漫漫長夜高舉火炬，發出「全世界無產者聯合起來」的號召，就是因為他們堅信共產主義事業必勝。布魯諾所以面對宗教裁判所的火刑面不改色，就是因為他堅信地心說是錯誤的。沒有信仰或隨便改變信仰的人是擔當不了重任的。
2．必勝的信心 信心必須建立在可靠的基礎上。這是一種建立在逐漸積累起來的經驗和能力上的信心。2000多年前，汗尼拔從小就受到其父加太基大將哈米爾加的培養和訓練，成為舉世聞名的戰將。他相信自己能率領一支由6000人和許多大象組成的部隊，越過風雪瀰漫的阿爾卑斯山向羅馬進攻。結果他勝利地進行了這次被譽為歷史上最大膽的進軍。
3．充沛的精力 能夠擔當重任的人，不但必須做到他要求和號召別人所做的一切事情，而且還應比別人做得更多。他必須能在更艱苦的條件下工作更長時間，面對更大的危險，肩負更重的責任。這就要求有充沛的精力。充沛的精力來自自身內部，特別需要有驚人的毅力。這方面最好的典範就是我們的周總理。
4．判斷時機 時機判斷的正確與否，往往直接關係到事業的成敗。正確選擇時機需要有警覺、想像和預見。美國第28任總統威爾遜曾說：「認為只有在時機到來時，才能做出正確選擇的人，在領導同代人的事業中是不會取得成就的。」在歷史上，由於時機判斷正確而取勝和由於時機判斷錯誤而招致失敗的事例是不勝枚舉的。
5．表達的能力 擔當重任的人不但應該能正確進行邏輯推理，決定取捨，做出決定，而且還必須能清楚地表達出來，這樣才能宣傳他的主張並被他人接受。古希臘的政治家和軍事家培裡克裡斯曾說：「會思考但不知如何正確表達他的思想的人，無異於那些不會思考的人。」
6．堅韌的精神 有人說堅韌的精神往往表現為在困難面前比別人能多堅持5分鐘的能力。能擔當重任的人不僅自己必須具備這種能力而且還能鼓勵別人也有這種能力。這樣，他從不害怕向人們講明真實情況，即使在極其困難的情況下，也能使人們充滿信心和勇氣。邱吉爾在西方被譽為當代最偉大的政治家。據說，無論事實是多麼駭人聽聞，多麼危險不利，他都不向公眾隱瞞真情，並能給人們帶來希望和信心。
7．巨大的魄力 魄力表現為險中取勝的決心，躍躍欲試的準備，高昂的樂觀主義精神和運籌帷幄的雄才大略。它能藐視困難和排除失敗的情緒。美國前總統羅斯福曾這樣講述他對魄力的看法：一個有魄力獻身偉業贏取光輝勝利的人，即使受到失敗的挫折，也比那種既不嚮往成功也不擔心失敗，因而既無歡樂也無痛苦的人要好。對於一個長期擔當重任的人來說，魄力還應表現在善於做「伯樂」，從後起之秀中發現人才，培養使用他們。
8.關心他人 瞭解和關心他人疾苦的人才能得到他人的信任和擁護，這是每個時代的歷史所證明的真理。喬治·華盛頓瞭解這一點，因此在1777年冬他領導部隊在瓦利福奇接受普魯士軍事專家斯圖班訓練時，他才能和部下在嚴冬中同甘共苦。關心他人是具有遠見卓識和體察民情的表明，而這兩者都是擔當重任的必備條件。
9．優良的品德 優良的品德表現為強烈的責任感，榮譽感，熱愛國家和人民，決不以勢壓人、謀取私利。一個具有很強能力但品德低下的人是不能有效地承擔他的責任並為民眾謀利的。
10．相信民眾 不妨舉一個拿破侖的例子，在土倫包圍戰期間，他命令一個炮兵連安紮在一個十分暴露的地形上。他的同僚表示反對，認為這樣的兵力部署無異於自殺，並說士兵是不會服從的。於是拿破侖給這個炮兵連送去了一塊牌子，上面寫著：「無畏的炮兵連」。結果整個連隊儘管面對敵人炮火，卻始終嚴陣以待。
Author :總第 19期 吳然
閉月·羞花·沉魚·落雁
人們形容女子長得漂亮，往往用「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」來比喻。你可知道，這「閉月、羞花、沉魚、落雁」不僅是個典故，而且還各有一段有趣的歷史傳說呢！
「閉月」，是貂嬋的代稱。她是三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的寵愛。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而敢言。王允每天悶悶不樂，茶不飲，飯不進。貂嬋很為主人優愁。在一個月明星稀的夜晚，他在後花園燒香跪地，為主人祈禱，「月亮啊月亮，你雖清白如洗，可哪知我們老爺心中的煩惱！蒼天啊蒼天，你雖那樣深邃，卻難容我們老爺如火如焚的心情。我是老爺的婢女，願為國為民，萬死不辭。」趕巧，王允也來花園散心。頓時，他感情激動，趕忙走上前去將貂嬋扶起。王允說：「你能為我分憂，我憂在何處，你知道嗎？」「知道，大人。」「那你時哲我討國賊，殺董卓嗎？」「只要大人信得過奴婢，奴婢拐肝腦塗地。」王允聽罷，兩手一合，當即給貂婢一拜。從此、便和貂嬋以父女相稱。一年多以後，王允先將其女許給董卓，後又許給呂布。董、呂二人爭風吃醋，發生火並，董卓被殺。這就是王允巧使連環計，一女二聘殺國賊。
那麼貂嬋怎麼叫「閉月」呢？
貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝歎息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵裡，便喜出望外，當即選場玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質問明皇，國破家亡，國破家記，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊於梨園的梨花樹下。後來，大詩人白居易寫了一首《長恨歌》，記敘的就是這段歷史。
「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於遊樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這裡邊有西施的很大功勞。
至於「落雁」，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。
Author :總第 16期
