司馬相如
漢司馬相如賦詩，時人皆稱典而麗，雖詩人之作，不能加也。楊子雲曰："長卿賦不似從人間來，其神化所至耶？"子雲學相如之賦而弗迨也，故雅服焉。相如為上林賦，意思蕭散，不復與外物相關。控引天地，錯綜古今。忽然而睡，躍然而興。幾百日而後成。其友人盛覽字長卿（明抄本"卿"作"通"）。犛柯名士，嘗問以作賦。相如曰：合篡組以成文，列錦繡而為質，一經一緯，一宮一商，此賦之跡也。賦家必包括宇宙，總覽人物，斯乃得之於內，不可得而博覽。乃作合組歌列錦賦而退。終身不敢言作賦之心矣。（出《西京雜記》）
【譯文】
西漢時，司馬相如作的賦，受到人們的稱讚，他的賦典雅、富麗。其他詩人的作品，都不如他。他的文友楊子雲說："長卿（司馬相如的字）作的賦，不似從人間來的，簡直是神仙點化而成的。"揚子雲學司馬相如的賦，但是趕不上司馬相如，所以他很佩服司馬相如。相如寫的《上林賦》，文章瀟灑，內涵深廣，控引天地，涉古及今。有時睡臥構思，靈感來時便躍然而起，揮筆為文，深思熟慮，精雕細刻，幾百天後才寫成。他的友人盛覽（字長卿），也是犛柯一帶的名士，曾問司馬相如作賦的方法，相如說："要想寫好一篇文章，要有好的形式，一字一句，一轍一韻，都要認真推敲。還要有豐富的內容，作者要有廣闊的胸懷，總覽世間眾生相，這樣，你的文章才能內涵深廣，而不只是羅列一些表面現象。"盛覽寫完了《列錦賦》後，便退出了文化圈子，終身不敢談作賦的想法。
